四库全书精华（第一卷）第 33 节

【注释】

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①傅：辅其德义之女。

②保：调养其之女。

③逮：及。楚子蔡侯陈侯许男顿子胡子沈子淮夷伐吴执齐庆封杀之昭公四年

“秋七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴，执齐庆封，杀之。”此入而杀，其言入何也？庆封封乎吴钟离。其言伐钟离何也？与吴封也。庆封其以齐氏何也？为齐讨也。灵王使以庆封令于军中曰：“有若齐庆封弑其君者乎？”庆封曰：“子息，亦且言，曰：有若楚公子围弑其兄之子而代之为君者乎？”军粲然①皆笑。

庆封弑其君而以弑君之罪罪之②者，庆封为灵王也，与楚讨也。《秋》之义，用贵治贱，用贤治肖，以治也。孔子曰：“怀恶而讨，虽。”其斯之谓与！

【注释】

①粲然：盛笑貌。

②以弑君之罪罪之：《传例》曰：“称以杀夫为杀有罪，今杀庆封，经称，故谓以弑君之罪罪之。”《论语》 华

【著录】

《论语》是语录的儒家经典之。

它是孔子及其子的言行记录。

孔子（五五～四七九），名丘，字仲尼，秋时代鲁国陬邑（今曲阜）。中国古代著名思想家、政治家、育家。儒家学派创始，对中国思想文化的发展影响远。

孔子年青时管仓库、掌畜牧的小吏，鲁定公时升任都宰、司寇（主理司法，与司徒、司马、司三卿并列）鲁定公十二年（四九八年），由“司寇行摄相事”（《史记·孔子世家》）。但与当时鲁国掌权者政见和去周游列国，想在它国实现自己的政治理想。但为时君所用。晚年归国，以整理文献授门徒，删《诗》、《书》；定《礼》、《乐》；赞《周易》；修《秋》终其生。

《论语》容广博，包括政治、经济、文学、育、礼仪、哲学、天观、认识论等，古代思想文化无所包。

孔子的理观、育思想完整地现在《论语》中。其理观的核心是仁，实施贯彻仁的手段是礼。仁的涵其，其二修己，表现为个对德的崇尚和完成。孔子主张“有无类”，认为受育应视同仁，培养才为统治阶级的“仁政”、“德治”效，为政治改革创造条件。的“诲倦”的学度，循循善、触类旁通、学思结等灵活多样的学方法在《论语》中有全面的论述。

《论语》语言冼炼，形象生，成为语录散文典范。它对世思想和学术文化影响极，受历代统治者推崇，成为学必读之书和统治者言行的是非标准。它单是研究儒家早期思想的珍贵资料，也是研究中国思想、文化、育史的重典籍。

《论语》编成于战国之初，传至汉代，现《鲁论语》（二十篇）、《齐论语》（二十二篇）、《古文论语》（二十篇）三种版本。东汉末年，郑玄以《鲁论语》作底本，参照其它两版本，编成新本《论语》，并加以注。郑本被称为今文论语。注释《论语》的有三国时魏国何晏《论语集解》、南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢縔《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘楠《论语正义》，近杨树达《论语疏证》、杨伯峻《论语译注》。

学而时习之，亦说乎

子曰①：“学而时习之②，亦说乎③？有朋自远方④，亦乐乎？知而愠⑤，亦君子乎？”【注释】

①子：古对男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是对孔子的称呼，义同“先生”。

②时习：按时温习。

③说：同“悦”。

④朋：古时同门为朋，同志为友。同门即同学。

⑤愠：怒。

巧言令，鲜矣仁

子曰：“巧言令①，鲜矣仁。”

【注释】

①令：令，好、善；，脸。

吾三省吾

曾子①曰：“吾三省②吾：为谋而忠乎？与朋友而信乎？传习乎③？”【注释】

①曾子：孔子的学生，名参，字子舆。

②三省：多次自反省。“三”表示多次，是实指。

③传：指老师传授的学业。

行有余则以学文

子曰：“子①入则孝，则②，谨而信，泛众而仁。行有余，则以学文。”【注释】

①子：指学生或年纪幼小的。

②入则孝，则：“入”指“入宫”，即到的间里去；“”指“己宫”，即走自己的间与兄相。

③仁：近仁德的。

君子重则威

子曰：“君子重则威，学则固。主忠信，无①友如己者。则勿惮②改。”【注释】

①无：。

②惮：怕。 慎终追远

曾子曰：“慎终①追远②，民德归厚矣。”